أفادت نيفين العارف، المستشار الإعلامى لوزارة السياحة والآثار أن المرحلة الثانية من مشروع ترميم معبد دندرة سيتم الانتهاء خلال الأيام المقبلة وإعادة فتحه للجمهور.
وقالت العارف ، أن معبد دندرة الجميل بأعمدته ومزاراته وسقف الأبراج المسرفة والحوائط على الضفة الغربية للنيل يقف مقابل بلدة قنا الحديثة تخليدا لذكرى واحدة من أشهرها وقوة الآلهة المصرية القديمة حتحور إلهة الحب الجمال الموسيقى والرقص والخصوبة والمتعة.
اليوم، يقف المرممون الذين يرتدون ملابس بيضاء” بلاطى ” وأقنعة وجه وقفازات بلاستيكية على سقالة خشبية ينظفون علامات الزمن من جدران المعبد، بينما يقوم آخرون بتنظيف الإغاثة والكشف عن الألوان الأصلية المخبأة لعقود تحت د UST، رواسب الطيور، والأوساخ.
قال أحد المرممين أثناء تنظيف جزء من عمود داخل القاعة المستعمرة بالمعبد.
وأضافت أنه تم الكشف عن الألوان الأصلية للفرج وتبدو حية كما لو كانت قد رسمت بالأمس.
قال المرمم: “إعادة المعبد إلى جذبه الأصلي لم يكن بالأمر السهل”، مضيفاً أن الأمر استغرق أشهر من العمل لإنجاز المهمة.
قال غريب سنبل، استشاري الترميم والحفظ بالمجلس الأعلى للآثار (SCA)، إن “المرحلة الثانية من مشروع الترميم بدأت في مارس 2021، وعلى أن يتم الانتهاء منها شهر مارس المقبل”.
قال إن العمل تم في هذه المرحلة على قاعة المعبد الصغيرة، المعروفة باسم قاعة التحويل، والقاعات الجانبية الخمس المحيطة به، وضريح الإله جوز. أزيلت كل الأوساخ ورواسب الطيور من الجدران وتوطدت الأغاثة، بينما تم تنظيف اللوحات التي تكشف عن ألوانها الأصلية. كما تم تركيب نظام إضاءة جديد.
قال عبد الحكيم الصغير المسؤول عن معبد دندرة إن مشروع الحفاظ بدأ أصلاً في 2005 ولكنه توقف في 2011 ثم استؤنف في 2017.
في عام 2019، بالتعاون مع بعثة أثرية فرنسية، كتل وستيل وتماثيل تم اكتشافها في المنطقة وتركتها في الموقع منذ اكتشافها الأولي تم استعادة ووضعتها على جبال مصنعة حديثا في منطقة الهواء الطلق في منطقة الطلق من فضلك. تتضمن المعروضات قطع يدوية من صالات عرض المتجر.
تم وضع كتل مفبركة حديثا في الفناء المفتوح عند مدخل المعبد حيث تم تركيب مجموعة من تماثيل الآلهة المصرية القديمة. من بين هذه التماثيل للإلهة حتحور والإله بيس وإله الصقر
في عام 2020 بدأت المرحلة الأولى من مشروع ترميم المعبد ضمن خطة وزارة السياحة والآثار للحفاظ على مجمع المعبد وتطوير المنطقة المحيطة به لتصبح متحف الهواء المفتوح. شملت هذه المرحلة ترميم وتنظيف ثلاثة قبو، سطح القاعة الكبرى، وفاجهة المدخل، وكشك الولادة المعروف باسم الماميسي. تم فتح كل هذه الأشياء للجمهور.
يحتوي المعبد على عدد من القبايا الصغيرة على جانبيه الشرقية والجنوبية والغربية. يُعتقد أن هذه كانت بمثابة مخازن أو خزائن لأثاث الطقوس، والمعدات المقدسة والاحتفالية، والصور الإلهية المستخدمة في الاحتفال بمختلف الأعياد والأعياد. ولكن القبايا صغيرة، ومن المرجح أنها لم تكن بمثابة مواقع للطقوس الرسمية.
قال مصطفى وزيري، الأمين العام للهيئة العامة للهيئة، إنه تم فتح ثلاثة من أصل 12 سرداب عثر عليها تحت المعبد خلال المرحلة الأولى من المشروع وخلال المرحلة الثانية سيتم فتح خمسة أخرى.
لا يمكن الوصول إلى القبايا إلا من خلال فتحات صغيرة وأسقف منخفضة وجدران مزينة بالمشاهد المصرية القديمة. واحد فقط من القبو كان مفتوحًا للجمهور.
كما لم يكن سطح المعبد في وقت سابق للزوار، ولكن بعد ترميمه وتدشينه في أوائل العام الماضي، يمكن للزوار الآن الاستمتاع بالمنظر البانورامي لقنا من أعلى المبنى لأول مرة.
معبد دندرة من أفضل المعابد المصرية القديمة المحفوظة. تم بناؤه بشكل رئيسي من الحجر الرملي وتم الكشف عنه في منتصف القرن التاسع عشر من قبل عالم المصريات الفرنسي أوغست مارييت.
المعبد في شكله الحالي بطليمياً ورومانياً إلى حد كبير، وقد تمت إعادة بنائه تحت البطليمين، آخر أسرة مصر القديمة (305-30 قبل الميلاد) وأكمل بعد ذلك نحو 185 عاماً تحت الإمبراطور الروماني تيبيريوس. في تكريس معبد لحتحور، كرّم البطليمون أحد أشهر آلهة مصر.
في ظل الحكم اليوناني والروماني، استمرت المعابد المصرية في الماميسي (بيوت الولادة)، وتم بناء الماميسي الباقية في دندرة من قبل الإمبراطور الروماني أغسطس بالقرب من أنقاض الذي بناه الفرعون نكتانبو وهو مزين بالآر أضاف إليفز من قبل الإمبراطور الروماني تراجان فيما يتعلق ب ولادة الإله حورس.
تم تحويلها إلى كنيسة في القرن الخامس الميلادي، وتم بناء بازيليكا مسيحية في المنطقة الفاصلة بينها وبين بيت الميلاد الأصلي لنكتانبو.
كان حتحور، إله المعبد، واحدًا من 42 آلهة دولة وآلهة مصر القديمة وأحد أشهرها وقوة. كانت أيضًا حامية النساء ولديها كهنة وكهنة في معابدها.
كان مركز عبادتها دندرة، وبدأ تبجيلها في وقت مبكر من تاريخ مصر، وربما في العصر السابق. كانت ابنة ري وكان يطلق عليها أحيانًا “عين الري” (لقب مشترك مع الآلهة باست وسخمت، من بين آخرين) ودورها كالشمس مدافع الله.
كزوجة حورس ارتبطت بأم فرعون في دورها كممرضة حورس، وكذلك زوجة فرعون في الدور قرين حورس.
في دورها كآلهة الجمال كانت راعية مستحضرات التجميل. كان يُنظر إلى ارتداء مستحضرات التجميل على أنه شكل من أشكال عبادة حتحور، وكانت قرابين من المرايا أو لوحات التجميل لها شائعة. كل عام يتم حمل تمثالها في قارب إلى ادفو ليجمع شملها مع حورس سيبدأ مهرجان للاحتفال باتحادهم بعد ذلك.
المصدر: أهرام أونلاين
